摩訶止觀 書目

篇章: 大意（五略）。釋名。體相。攝法。偏圓。方便。正修。果報。起教。旨歸。

摩訶止觀卷第一(上) 

==== Part 1 大意 ====

1 【大意五略：略說緣起。天台止觀。十章始終。勸進三昧。總別旨歸】

1.1 【略說緣起：止觀明靜。付法藏人。己心所行】

1.1.1 【止觀明靜】

1.1.2 【付法藏人】

1.1.3 【己心所行】

1.2 【天台止觀：漸次。不定。圓頓】

1.2.1 【漸次：初知。歸戒。禪定。無漏。慈悲。實相】

1.2.2 【不定：漸頓、前後、淺深、或事或理、息觀為止、照止為觀】

1.2.3 【圓頓：造境即中。己佛不二。無苦集道滅。法性寂然。寂而常照】

  【圓頓六事：聞法、起信、立行、住位、自在、建立】

  【舉餘三昧：淨名。大品。法華。大經。無量義。華嚴。首楞嚴】

  【須知三文：次第禪門。六妙門。玉泉十卷】

  【法寂不言：有因緣故。無數方便。方便力故。為盲人說。文字性離】

1.3 【十章始終：生起。分別。料簡。解釋。。】

1.3.1 【生起：十章通是。前生次起】

1.3.2 【分別：真俗。說默。定慧。因果。目足。共不。通別。廣略。橫竪】

1.3.3 【料簡：通別大意。顯密。任論得不。初深後淺。文是其門】

1.3.4 【解釋：發大心。修大行。感大果。裂大網。歸大處。】

1.3.4.1 【發大心：方言。簡非。顯是】

1.3.4.2 【方言：慮知之心。草木之心。積聚精要】

1.3.4.3 【簡非略十：〈三毒.眷屬.名聞.欲勝.世樂.三惡.威勢.辯聰.五塵.輪環〉】

1.3.4.4 【發心顯是：〈四諦。四弘。六即〉十種發心。以三結之】

        【四諦顯是：〈生滅。無生滅。無量。無作〉】

        【十種發心：〈理。相。神通。法〉土.眾.行.法滅.過.苦】

摩訶止觀卷第一(下) 

        【十種發心：土.眾.行.法滅.過.苦】

        【以三結之：〈所解能解。即離巧拙。麁細枝本、通別遍不、難易〉】

        【四弘顯是：】

        【六即顯是：〈理、名字、觀行、相似、分真、究竟〉】

摩訶止觀卷第二(上) 

1.4 【勸進三昧：〈常坐。常行。半行半坐。非行非坐。〉】

1.4.1 【常坐三昧：〈方法。勸修〉】

1.4.2 【常行三昧：〈方法。勸修〉】

1.4.3 【非行非坐：覺意三昧。隨自意】

1.4.3.1 【覺意三昧：依經釋名。覺者了知】

1.4.3.2 【隨自意：〈諸經。諸善。諸惡。無記〉】

1.4.3.2.1 【諸經：〈。。。〉】

1.4.3.2.2 【諸善：〈分別四運。次歷眾善〉】

       …

1.4.3.2.3 【諸惡：善惡無定。別明善惡。惡不妨道】

       …

1.4.3.2.4 【無記：觀非善非惡】

  【法異理同：三昧法異。理觀則同】

    【一足何四：。】

    【根遮有四：〈根利無遮。根利有遮。根鈍無遮。根鈍有遮〉】

    【1：。】

    【2：。】

    【清淨果報：。】

    【通裂大網：。】

    【歸大處空：。】

1.5 【總別旨歸：。】

 

 

 

 

 

摩訶止觀卷第三(上) 

==== Part 2 釋名 ====

2 【釋名：〈相待。絕待。會異。通三德〉】

2.1 【相待：〈息義。停義。對不止止義〉】

2.2 【絕待：橫破。竪破】

2.3 【會異：止之異名。】

2.4 【通三德：三德即是止觀。止通解脫。觀通般若。】

 

==== Part 3 體相 ====

3 【體相：〈教相。眼智。境界。得失〉】

3.1 【教相：〈止善所治。行善所生〉巧度止三】

    【巧度止三：體真。方便隨緣。息二邊分別】

  【體相：〈從假入空。從空入假。雙照二諦〉】

3.2 【眼智：〈次第。不次第〉】

3.3 【境界：明說境意。諸境離合】

    【緣說三諦：隨情說。隨情智說。隨智說】

    【顯成三諦：。】

    【四悉檀意：。】

 

  【境智離合：。】

    【無言說道：。】

    【別教離合：。】

 

摩訶止觀卷第三(下) 

    【圓明實諦：。】

    【四諦離合：。】

    【明智離合：。】

    【諦智合辯：。】

3.4 【得失：。】

 

==== Part 4 攝法 ====

4 【攝法：。】

  【六意：理。惑。智。行。位。教。。】

    【三意生身：。】

    【止觀攝善：。】

    【修有多種：。】

    【一攝一切：。。】

 

==== Part 5 偏圓====

5 【偏圓：〈大小。半滿。偏圓。漸頓。權實〉】

5.1 【大小：。】

5.2 【半滿：。】

5.3 【偏圓：。】

5.4 【漸頓：。】

5.5 【權實：。】

 

摩訶止觀卷第四(上) 

==== Part 6 方便 ====

6【方便：遠方便〈具五緣。呵五欲。棄五蓋。調五事。行五法〉近方便】

6.1 【具五緣：持戒清淨。衣食具足。閑居靜處。息諸緣務。得善知識。】

    【持戒清淨：列戒名。明持戒。明犯戒。明懺淨】

    【列戒名：不缺.不破.不穿.不雜.隨道.無著.智所讚.自在.隨定.具足】

    【明持戒：此十種戒攝一切戒。。。】

      【所持差別：散心律儀。入定不雜。聖人隨道。三果無著。自在菩薩。具足大根】

      【理觀觀心：觀心為因緣生法。觀因緣生法即空。觀因緣心即是假。觀因緣生心即中】

    【明犯戒：癡愛。倒見。。】

      【十戒不定：乘戒俱急。乘急戒緩。戒急乘緩。乘戒俱緩】

    【明懺淨：。。。】

      【明懺淨：事理二犯。順流十心。十心除惡。】

      【明懺見罪：翻破不信。生重慚愧。。。。】

    【衣食具足：。。。。。】

摩訶止觀卷第四(下)

    【閑居靜處：深山遠谷。頭陀抖摟。蘭若伽藍。。。】

    【息諸緣務：生活。人事。技能。學問】

    【得善知識：外護。同行。教授】

6.2 【呵五欲：觀心呵欲。】

    【觀心呵欲：三藏析法。摩訶衍呵。呵色即空。呵色二邊。】

6.3 【棄五蓋：五蓋其相。棄法云何。。。。。】

    【五蓋其相：。】

    【棄法云何：。】

    【悉障定不：。】

    【畢竟盡不：。】

    【依空起蓋：。】

    【悉障定不：。】

    【分別所棄：鈍利兩蓋。俗諦上蓋。障中道蓋。】

    【無不趣欲：。】

    【欲法界空：。】

    【欲之實性：。】

6.4 【調五事：調食。調眠。調身。調息。調心】

    【觀心調五事：。】

    【三觀調三事：。】

    【三觀各各調：。】

6.5 【行五法：欲。精進。念。巧慧。一心】

    【文解五法：。】

 

 

 

 

 

摩訶止觀卷第五(上) 

==== Part 7 正修 ====

7 【正修：不應對說。開止觀十。具十法門。。】

7.1 【不應對說：癡鈍者。厭世者。一種禪人】

7.2 【開止觀十：陰界入.煩惱.病患.業相.魔事.禪定.諸見.增上慢.二乘.菩薩】

7.2.1 【互發有十：次第.雜.具.作意.成.益.久.難.更.三障四魔.九雙七隻】

7.2.2 【十境通別：。】

7.2.3 【陰界入：五陰。十二入。十八界】

7.3【具十法門：不可思議.起慈悲心.巧安止觀.破法遍.識通塞.修道品.對治助開.知次位.能安忍.無法愛】

7.3.1 【不可思議：。】

    【先總後隨：。】

    【類解四類：三途表苦。三善表樂。二乘表涅槃。菩薩緣因】

    【因緣逆順：。】

    【一心具十：。】

    【心具緣具：。】

    【一念心滅：。】

    【悉檀因緣：世界悉檀。為人悉檀。對治悉檀。第一義悉檀。】

    【三諦觀智：不思議三諦。不可思議一心三觀。不思議三智】

    【名異義同：情智權實。頓漸不定。待緣即應。無明法性。心具一切】

7.3.2 【起慈悲心：。】

7.3.3 【巧安止觀：。】

摩訶止觀卷第五(下)    

 

7.3.4 【破法遍：從假入空。從空入假。兩觀入中。約餘門】

    【破法遍三：。】

    【無生門三：從假入空。從空入假。兩觀入中。】

 

7.3.4.1 【從假入空破法遍：見假入空。思假入空。四門料簡】

    見假入空

      【見惑有四：單四見。複四見。具足四見。無言見。】

        【佛法生見：門生四見。見惑為假】

        【事理三假：心明三假。色明三假。報亦三假】

        【釋三種有：相待有。假名有。法有】

        【三假施設：法假施設。受假施設。名假施設】

      【破假觀三：破假觀。明得失。明位】

      【觀又為四：破單。破複。破具。破無言】

        【破單初略：。】 

          【總別破之：總破。別破】

          【亦有亦無見三假：。】

          【破非有非無見：。】

          【破無言說：。】

          【竪破不絕：。】

          【破假觀三：。】

          【不生十意：。】

          【十種四句：一往。無窮。結位。襵牒。得悟。攝屬。權實。開顯。失意。得意】

      【明得失：故惑不除新惑生。故惑已除新惑生。故惑不除新惑不生。故惑已除新惑不生】

      【明破見位：。】

摩訶止觀卷第六(上) 

    【思假入空：思假。體觀。明位。】

      【思假：貪瞋癡慢。上界有禪貪。下界有欲愛。。。】

      【體觀：析智斷見。體見入空。。。。】

        【欲界九品：。】

        【色界九品：。】

        【無色界九品：。】

      【明位：藏家破思。通家破思。別通共位。別通菩薩。】

        【獨開菩薩地：。】

        【菩薩法忍：。】

        【超果之義：。】

    【四門料簡：。】

      【通教四門：有門觀意。空門破假。二俱門破假觀。俱非門破假觀。。】

      【別教四門：觀別理。斷別惑。次第修。次第證】

      【圓別差異：。】

 

7.3.4.2 【從空入假破法遍：入假意。入假因緣。入假觀。入假位。】

7.3.4.2.1 【入假意：。】

7.3.4.2.2 【入假因緣：慈悲心重。憶本誓願。智慧猛利。善巧方便。大精進力。】

7.3.4.2.3 【入假觀：知病。識藥。授藥。】

7.3.4.2.3.1 知病 ?

7.3.4.2.3.2 【入假識藥：世間法藥。出世間法藥。出世間上上法藥。】

    【知出世法藥：。】

    【知出世上上法藥：。】

    【知諸法門：。】

    【更立於方：。】

 

摩訶止觀卷第六(下) 

7.3.4.2.3.3【應病授藥：下根授藥。中根人授藥。觀上根人授藥。觀上上根授藥。】

7.3.4.2.4 【入假位：歷教判位。明利益。結破法遍。】

7.3.4.2.4.1 【歷教判位：。。。】

7.3.4.2.4.2 【明利益：。。。】

7.3.4.2.4.3 【結破法遍：。。。】

 

 

7.3.4.3 【止觀破法遍：修中觀意。修中觀緣。正修中觀。明位利益。】

  【種種分別：修中觀意。修中觀緣。正修中觀。明位利益。。】

7.3.4.3.1 【修中觀意：。】

7.3.4.3.2 【修中觀緣：無緣慈悲。滿弘誓願。求佛智慧。學大方便。牢強精進。】

7.3.4.3.3 【正修中觀：觀真觀假觀無明。】

      【二觀智障：觀無明。觀法性。觀真緣。】

        【觀無明：。】

        【觀法性：。】

        【觀真緣：。】

7.3.4.3.4 【明位利益：。】

 

7.3.4.4 【約餘門明破法遍：。】

 

第三

【橫竪一心明止觀：。】

【歷餘一心三觀：。】

…

 

摩訶止觀卷第七(上) 

7.3.5 【識通塞：知得失。知字非字】

【由旬通塞：橫三〈苦集.無明.六蔽覆心〉。竪三〈見思分段.無知方便.無明因緣〉】

【橫織竪檢校通塞：。】

【校從空入假觀：。】

【校中道正觀：。】

【橫別論通塞：。】

 

7.3.6 【修道品：當分。相攝。約位。相生。】

 

【云何菩薩道：。】

【云何七覺是修道：。】

【四念處：。】

【兼廣義相：八倒俱破。枯榮雙立。】

【四正勤：。】

【四如意足：。】

【五根五力：。】

【七覺八正道：。】

【三解脫門：。】

【十八空：。】

 

7.3.7 【對治助開：根利無遮。根利有遮。根鈍無遮。根鈍遮重。】

  【六度為治：。】

  【覆心厚薄：。】

  【云何攝道：。】

  【檀破慳蔽：。】

  【尸羅所攝：。】

  【羼提所攝：。】

  【毘梨耶所攝：。】

  【禪度所攝：。】

  【禪法五門：數息。不淨觀。慈心。因緣觀。念佛觀。。】

  【智度所攝：五種不淨。苦壞行苦。業如怨家。名色想行。。】

 

摩訶止觀卷第七(下) 

  【心生怖畏：。】

  【六度應勝道品：。】

  【六度伏根：。】

  【六度攝佛威儀：。】

  【初心學威儀：。】

  【道品攝四無所畏：。】

  【道品攝不共法：。】

  【道品攝無礙智：。】

  【道品攝通明陀羅尼：。】

  【道品攝三十二相：。】

 

【7.3.8 知次位：。】

  【融通佛法：。】

  【四十二位：。】

  【五悔位相：懺悔。勸請。隨喜。迴向。發願。】

  【五品之位：勤行方便。圓解觀心。增品勝心。增進心。事理具足。】

  【十信四住：。】

【7.3.9能安忍：。】

【7.3.10 無法愛：。】

 

 

 

==== Part 8 ?? ====

 

8【大乘止觀：緣境觀陰。觀煩惱境。觀病患境。觀業相境。。】

 

【8.1 緣境觀陰：所觀境。】

  【所觀境：。】

  【對境：。】

  【五眼五境：。】

  【必不空過：。】

 

 

 

 

 

 

摩訶止觀卷第八(上) 

 

【8.2 觀煩惱境：。】

  【煩惱境四：明其相。明因緣。明治異。修止觀。】

  【明其相：。】

  【明因緣：。】

  【明治異：。】

  【修止觀：思議境。不思議境。。。。】

    【思議境：。】

    【不思議境：。】

 

  【三十六止：。】

  【般若四句：。】

  【云何法身：。】

 

8.3 【觀病患境：觀病為五〈明病相。病起因緣。明治法。明損益。明止觀〉】

8.3.1 【明病相：肝白呵氣。心熱吹氣。肺脹噓氣。節疼𡁱氣。身痒𡀗氣。】

8.3.2 【病起因緣：四大不順。飲食不節。坐禪不調。鬼神得便。魔所為。業起】

8.3.3 【明治法六：止。氣。息。假想。觀心。方術。】

8.3.4 【明損益：。】

摩訶止觀卷第八(下) 

8.3.5 【明止觀：思議。不思議境。。。。。】

8.3.5.1 【思議境：。】

8.3.5.2 【不思議境：體析慰喻。別教慰喻。圓教慰喻。。。】

8.3.5.2.1 【疾從愛生：。】

 

8.4 【觀業相境：業相為四〈相發因緣。正發相。料簡。止觀〉】

8.4.1 【相發因緣：內者止觀研心。外者諸佛慈悲】

8.4.2 【正發相：報果相現。習因相現。報前現習後現。習前現報後現。習報俱時現。前後不定。】

8.4.2.1 【善相六度：檀。戒。忍。精進。禪。智慧。。】

8.4.2.2 【惡相六蔽：慳蔽。破戒。餘四蔽。。。。】

8.4.3 【料簡：。】

8.4.4 【止觀：思議業境。不思議境】

【思議業境：。】

【不思議境：。】

 

8.5 【觀魔事境：。】

【明魔事五：分別同異。明發相。明妨損。明治法。修止觀。】

 

摩訶止觀卷第九(上) 

 

【8.6 觀禪定境：。】

 

【禪定發相：明開合。發因緣。明發相。修止觀。】

  【開合十門：本四禪.十六特勝.通明.九想.八背捨.大不淨.慈心.因緣.念佛神通】

  【發因緣：內因緣發。外緣發】

  【明發相：。】

    【正禪無邪：正禪五支。覺觀喜樂一心】

    【四禪發：。】

    【特勝發：。】

    【通明發：。】

    【九想發：。】

    【背捨發：。】

    【不淨發：。】

 

摩訶止觀卷第九(下) 

 

    【慈心發：。】

    【因緣發：。】

    【念佛發：。】

    【神通發：。】

【修止觀：觀察十意。。。。。】

 

摩訶止觀卷第十(上) 

【8.7 觀諸見境：。】

  【見境為四：諸見人法。明諸見發。明過失。明止觀。】

  【諸見人法：。】

  【明諸見發：明諸見發。見發不同】

    【明諸見發：。】

    【見發不同：神通不同。韋陀不同】

  【明過失：明過失。明並決】

    【明止觀：。】

    【明並決：。】

 

摩訶止觀卷第十(下) 

    【明過失：。】

  【見修止觀：。】

  【空見生支：。】

 

 

 

      【修道品：。】

【：。】

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